LA PLAZA DE BAGUA.

Amazonas y sus provincias

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  AMAZONAS
  El departamento de Amazonas (región fronteriza) enclavada en la parte nor. Oriental
  Del Perú .Creada durante el gobierno de don AGUSTIN GAMARRA POR LEY de 21 de noviembre de 1832.Su extensión territorial es de 39,249,13 km cuadrados, que representa el 3.05% del territorio nacional, Se localiza en la parte septentrional del territorio peruano y esta delimitado por el norte con la Republica del ecuador, al este con los departamentos de Loreto y san martín; al sur con san martín y la libertad y al oeste con la republica del ecuador y el departamento. De Cajamarca.
  Chachapoyas
  Utcubamba
  Bagua
  Condorcanqui
  Bongara
  Rodríguez de Mendoza
  Luya
  CHACHAPOYAS
  Los acontecimientos sobre la conquista de los chachapoyas o chachapuyas por los Incas, han constituido hasta hoy un enredo para los historiadores
  En là cultural y geográfica de los chachapoyas comprendió tierras muy dobladas y de muchos ríos y muy fértiles abarcó cincuenta leguas de largo por veinte de ancho.
  Sin contar la zona de Moyabamba , por cuyo lado se extendía treinta leguas mas por esta razón (garcilazo) creyó que chachapoyas mas que una provincia constituyo un reino . Su hábitat de la milenaria cultura chachapoyas tiene una geografía de contraste
  Con una variedad de microclimas propicios para una producción diversificada
  Rica en recursos naturales y heredera de un grandioso patrimonio cultural
  En todos sectores de las provincias
  El limite sur occidental del área chacha fue el rió marañon llamado (jatunmayo) por los Indígenas este rió los separaba de de las provincias de Cajamarca, Huamachuco y conchudos el área geográfica de los chacha tuvo lugares bajos y calidos la parte central fue la mas poblada. Pero también tuvo alturas, y muy frías su territorio se hallaba entre dos grandes ramales de la cordillera en chachapoyas no surgió ningún caudillo que lograra conquistar y unificar para formar un curacazgo, ni un reino ni un principiado. Nadie pudo ni fue capaz de subyugarlos y ponerlos bajo el mando de un rey supremo, como si ocurrió en Cajamarca , en Huamachuco que estuvieron ubicados al oeste de los chachas al lende el jatunmayo
  los chacha, cada ayllu y pueblo o grupo vivió en forma independiente de los demás. Cada ayllu se desenvolvió librebemente en su pueblo y en su marca o parcialidad . estuvo gobernado por un curaca y un consejo de ansíanos( eso en época de paz) en época de guerra el consejo elegía un capitán a quien todos los habitantes del ayllu obedecían
  BAGUA:
  Bagua fue fundada en el año de 1850 descosiéndose mes y día, ubicado en lo que hoy es el cerro del pueblo viejo, donde se pensó construir un campo de aterrizaje. Ubicado en la margen derecha de la quebrada hatumayo (conocida hoy como la peca) en el cerro
  “camino a la cabra” en este primer pueblo existieron poco habitantes que se dedicababam a la caza pesca y agricultura.
  El territorio de bagua no presentaba limites determinados tampoco existen posición definida sobre su realidad socio geográfica de entonces. El grupo étnico el aguaruna huambisa(awajun huampis) también se encontraba expandido a lo largo de las cuencas de los 5 ríos( marañon imaza nieva Cenepa y santiago) y sus respectivos afluentes.
  Se señala que los indígenas awajun estuvieron similitud de los bagua los antiguos pobladores del territorio baguino quienes tuvieron que afrontar la intrusión de los incas primero y luego de los españoles.
  La conclusión mas lógica según los hallazgos de restos cerámicos existencia de sitios arqueológicos y estudios del Inc. de Bagua seria que los Baguas dominaron hasta la parte de Rentema y de allí hacia el norte la hegemonía fue de los awajun. Bagua es paso obligado para turistas y comerciantes que se desplazan desde la costa rumbo a la selva amazónica en toda extensión territorial esta bañada en su margen derecha por la serpiente de ORO que rompiendo contrafuertes se abre paso para confluir con el Ucayali y tributar al asombroso Amazonas
  Periodo formativo equivale a formación, o sea al periodo en que se presenta las primeras manifestaciones de alta cultura de la antigüedad
  Es una etapa del proceso andino que se caracteriza por tener la más tempranas expresiones de cerámica.
  
  LOS BAGUAS
  
  Corresponde a los asentamientos antiguos pertenecientes al periodo Formativo, ubicado en la cuenca inferior del rió Utcubamba y Chinchipe la mayoría de ellos se ubican en la margen izquierda se encuentran en las colinas y elevaciones, cercanas de las quebradas y sanoras presentan una arquitectura particular, tales como la cimentación y solidicacion de muros similares a la técnica constructiva del Tapial los muros de las habitaciones o recintos de los templos fueron enlucidos y pintados con motivo mural tales como se encuentran en Casual, los Peroles, las Juntas, Alenya y otros por ubicación tuvieron estrategias tuvieron una interrelación fluidas con las culturas valdivia(ecuador) pocapampa( Cajamarca) chavin (ancash) a través de corredores naturales del Chinchipe y el marañon. sitios arqueológicos
  Se puede a firmar que los Bagua tuvo cuatro periodos :
  
  1ro HUACOS.
  2do CRONICAS DE LOS ESPAÑOLES.
  3ro ESPAÑOLES.
  4to IMIGRANTES.
  
  HUACOS
  Pueblos antiguos: Casual, Juntas, Cruz dos de Mayo Y los Peroles
  Agrupación de humanos Formativo. 1300.a.c al 200. d.c aparentemente no sabe como desaparecieron.
  CRONICAS DE LOS ESPAÑOLES.
  Lo denominaron grupo humano llamaron Bagua ( eran diferentes de los que habían desaparecido XV.)
  ESPAÑOLES
  Les quitaron sus territorios y se adueñaron de sus tierras fértiles. ( XVI a XVIII )
  IMIGRANTES
  Llegan a finales del siglo XVIII, Vivian en la riveras de la quebrada de la peca para la parte de arriba , luego se mudaron por que los awajun quemaron sus casas, es ahí donde se trasladan a lo que llamamos parque viejo.
  
  ATRACTIVOS TURISTICOS
  
  La Laguna del Porvenir
  El Cerro de los Dinosaurios
  Cataratas de Numparketh
  Cuevas de Cambio Pitec
  Pongo de Rentema
  Las Comunidades Nativas
  
  CONDORCANQUI
  Condorcanqui encierra su etimología a la ave mas conspicua para este espécimen perennizado su nombre en una de las cordilleras mas impresionantes del oriente peruano lo mas sorprendente que las etnias awajun – wuampis que ocupan esta basta región amazónica hacen honor a esa gigantesca ave cual perpetua propietaria de su ral natural
  Los antropólogos, etnos historiadores, sociólogos, etc dicen que las etnias que ocupan ese territorio provienen del Asia y de la polinesia algunos dicen que fueron grupos nómadas de cazadores y recolectores que llegaron a esa tierras abrumada por la necesidad de supervivencia otras afirman que son realmente de los sachapuyos que tras la sangrienta y cruel conquista de los incas cruzaron el marañom por caminos que solo ellos conocían y de ese modo jamás fueron sometidos al tawantisuyo y mas tarde tampoco pudieron someter los españoles
  
  
  LUGARES TURISTICOS
  
  
  Pongo de Manserriche
  Cuava de Tayos
  Catarata de las Comunidad de Soledad
  Cultura Viva
  Aguas Termales de Alto Pajakusa
  Catarata de Paantan
  Centro Artesanal de Urakusa
  
  UTCUBAMBA
  Conocida como bagua grande se convertiría en una las metrópolis mas grande en el sentido geofísico que si, lo es, por su crecimiento económico y social; fueron numerosos colonos que llegaban a estas tierras de promisión en los años de 1950 El arroz, cuya espiga es el símbolo de los emblemas de esa región era el producto que mas se cultivaba, Bagua grande en 1941 cuando era distrito, se desmembró de la provincia de luya a la que pertenecía y se anexo a la flamante provincia de Bagua con el nombre de visalot pero el pueblo no acepto y se le restituyó con el nombre de Bagua grande con el que se le conoce hasta el día de hoy
  
  ATRACTIVOS TURISTICOS
  Laguna de Burlan
  Valle de los Dinosaurios
  Cerro de la Torita
  Laguna de la Primavera
  Restos Arqueológicos de wilca
  Cueva de los Huacharos
  Tinajas de Cumba
  Pinturas Rupestres de Chiñuña - Yamon
  Pintura Rupestre del Cerro de Huaco - Lonya Grande
  Cataratas de Jorobamba
  Cuevass de Tambillo – jorobamba.
  
  LUYA
  Se afirma que esta jurisdicción perteneció a los luya y chillaos, etnia que floreció en la margen izquierda del rió utcubamba y fue la creadora de los hoy numerosos restos que asombran al mundo. Mausoleos, santuarios, sarcófagos y restos arqueológicos y arrobadores paisajes naturales, están diseminados en toda la jurisdicción. Hasta la fecha no se puede precisar con certeza la cantidad de monumentos existentes en esta provincia todo aquello que ha permitido a los estudiosos conocer acerca de la antigua nación chachapoya se encuentra en luya el obispo Baltasar Jaime Martínez Campoñan y bufanda al levantar los planos de la jurisdicción , en 19779, señala que esa zona perteneció a la cultura de los chillaos, termino que hasta la fecha nadie puede dar respuesta respecto de su significado.
  
  BONGARA
  Bongara es una provincia preciosa es una zona apetecible de lindos paisajes tiene hermosas cataratas, la presencia de los primeros pobladores de esta parte de la región amazonas se evidencias por las pinturas rupestres en cuevas y acantilados de las márgenes del rió utcubamba, Bongara, tierra del gran Visionario, explorador y sacerdote don pablo visalot. Suelo que abrió sus puertas a colonos que buscaban las mejores tierras para poder desarrollarse cumplió un rol muy importante en la historia desde el siglo XIX para los chachapoyas que buscaban ansiosamente una ruta hacia el oriente
  

LA SIRENA ENCANTADA EN LOS MANGLARES DE TUMBES

Cuentan los antiguos Tumbesinos, que cuando la expedición de Francisco Pizarro, llegaron a Tumbes, se vieron envueltos en un paradisíaco manglar, nunca jamás visto en ningún sitio, lleno de numerosos Aves, Moluscos, Crustáceos y una gran variedad de Peces, en la expedición de Pizarro, había venido un Joven buen mozo llamado ERMES. Quien fue el mas sorprendido de ver tan linda naturaleza y fue quien bajo del barco, para apreciar de mas cerca los árboles, que de las copas brotaban una infinidad de hilos colgantes, ERMES se aleja del barco y sin darse cuenta, ya estaba manglar adentro, preocupado por no encontrar su tripulación, llego a una isla donde había solo hombres y con una vestimenta muy rara, adornados con unas cuentas muy menudas llamadas chaquiras. Cuando los hombres se percataron del intruso mandaron llamar al jefe de la isla. TUMBO sorprendido por la presencia de ERMES, manda a que lo amarren en un tronco de mangle, ya que no entendía lo que ERMES le decía .
TUMBO se reúne con su gente y deciden matarlo, ya que pensaba que a sido enviado por TORDO un malvado hechicero. ERMES lleno de angustia y preocupación de ver, que va hacer degollado no sabia que decir para que lo dejaran en libertad , par su buena suerte acababa de llegar de la guerra el hijo mayor de tumbo COSHY quien sabia algo de castellano , COSHY al escuchar los gritos de auxilio de HERMES le dice a su padre que no lo mate ya que es español y les puede ser útil, HERMES queda en libertad, y por medio de COSHY comienza un dialogo en donde pregunta
¿ por que había solo hombres en la isla?
¿ donde están las mujeres?
Y se entera que la isla a sido embrujada y que sus mujeres estaban convertidas en manglar, debido, que el falto a una promesa que hizo, entregar a su única hija en cuanto cumpliera 10 años a un hombre llamado TORDO el reconsidero la promesa que hizo ya que su hija era muy niña para comprometerla .
TORDO, enfurecido maldice a AGEDA la lleva al medio del mar y la lanza echándola un hechizo, para que se convirtiera en un monstruo marino, pero TUMBO junto a los Ancianos de la Isla interrumpen el hechizo, TORDO al darse cuenta de lo sucedido, hechiza a todas las mujeres de la Isla convirtiéndolas en manglar.
HERMES confundido por lo que escuchaba pregunta ¿Y como ayudaran a sus mujeres?.
El hechizo solo puede desaparecer cuando se encuentren la "Perla del Manglar" y eso para ellos era algo imposible ya que ellos no sabían salir al alta mar, ya que ellos habitaban en la zona de encuentro de las "Aguas Saladas del Mar y el Agua Dulce de los Rios".ERMES quería ayudar de alguna forma, le llamo la atención cuando dijeron la “Perla del Manglar” comienzan hacer una balsa de palos ya que el y coshy se adentrarían al mar, días van días vienen por fin zarparon mar adentro como no tenían oxigeno para zambullirse en las profundidades del mar solo navegaban y observaban por si , veían o encontraban algo que les ayudara en su búsqueda. Ya pasado mucho tiempo en el mar se desato una tormenta la cual destrozo su balsa y ellos fueron a dar alas profundidades del manglar, sin darse cuenta se encontraban en una Casa de Cristal y Junto a ellos un Pez de Oro que les miraba fijamente , de pronto vieron algo que se acercaba con un resplandor que nos le dejaba ver de pronto vieron la cola de un Pez enorme que poco a poco se iba dando la vuelta cual fue la sorpresa cuando vieron a una Mujer de Cabello Largo Dorado y que traía Flores de muchas colores cuando ella se acerco a su lado COSHY de inmediato la reconocio era su Hermana AGEDA la abraza y le dice que le alegraba Verla y saber que esta Viva, ERMES atónito por lo que veía ¡Es una sirena¡ COSHY le dice a su hermana que los ayude a encontrar la "Perla del Manglar" ya que de ello depende que todo vuelva hacer como antes, ella no sabiendo; que es ella la “Perla del Mar” . Promete ayudarlos Y les dice que ella guarda una Perla y es muy Linda.
Coshy le dice que tienen que llevar la Perla a la superficie para poder ayudar a las Mujeres. ERMES seguía prendado por la belleza de AGEDA, mas ella no comprendía el sentimiento que emanaba de su Corazón con tan solo mirar sus ojos de color azul. ERMES dice a COSHY que se la lleven a ella también màs AGEDA tenia miedo ya que ella nunca había salido ala superficie ( tenia miedo de morir).
De pronto siente la necesidad de volver haber a sus padres y a su gente y decide salir junto a ellos. Ya en la superficie siente un dolor en el pecho , que le causa un desmayo ellos logran sacarla a la arena HERMES triste por que no despertaba le dice a COSHY que llame a su padre habe si el podia hacer algo, cuando TUMBO ve a su hija se llena de mucho dolor, ya que el habia consultado con un Sabio Anciano el cual le habia dicho que ella era la "Perla del Manglar" y que si la sacaban de las profundidades del mar ella moriría. Ya que ella había dado su Corazón aun Hombre que no era de su raza, y que no había forma de romper el hechizo.
HERMES se sintió culpable, le pide perdón a TUMBO y le dice que la belleza de AGEDA su tan delicada humildad la habían hecho amarla con todo su Corazón y que sin ella no quiere seguir Viviendo que lo Maten .
De pronto se acerca el Sabio Anciano y les dice, hay una forma, de desaparecer el hechizo ..HERMES debe morir.. ya que AGEDA no vivirá mas de media hora y aparte el manglar es Macho y Hembra y necesita reproducirse el Amor que emerge de estos dos Corazones es inmenso y perdurar por muchos tiempo.
Ya recuperada AGEDA observa que todo estaba como antes , su Madre estaba junto a Ella. abrazándola; llorando le dice, que la única forma que tienen de Vivir es que todo, ecepto ella abandonen la Isla, AGEDA sonriendo le dice seré Feliz madre mi Belleza jamás se opacara y mi Amor por siempre perdurara, TUMBO celebra el casamiento de su hija con HERMES luego de la ceremonia todos suben a sus balsas y se van alejando de la Isla mientras toda la Isla se convierte en Manglar.
HERMES estrechando la cintura de AGEDA le dice que sus Labios de Coral y su Dulzura Genuina siempre serán admirados por el; y por todo aquel que les observe. Seremos los Bosques de Manglar mas Representativos de todo el Ecosistema, y del Perú.

PENSAMIENTOS

Es el momento de despertar,Estas siempre salvo, Quizas al principio no te lo parezca, Pero ya aprederas que la vida esta siempre de tu lado

Amo la vida y me amo, En cada momento estoy a salvo, Todo esta bièn en mi mundo.

Mirate en el espejo y di:

me amo y me acepto exactamente tal como soy

¿Que es lo que te viene a la mente?observa como te sientes

quizas sea esto el centro de tu problema

No soy ni demasiado, Ni demasiado poco, no tengo que demostrar quien soy a nadie ni a nada he llegado a saber que soy la perfecta expresion de la unidad de la vidaestoy contento de ser qui Soy, y lo que Soy; esta vez no deseo ser como nadie mas, pero no es esa la expresion que elegido para esta vida, la proxima vez sera diferente, soy perfecto tal como soy aqui, y ahora soy suficiente.

El amor es el alimento que necesitamos los seres humanos para realizar nuestra grandeza.

A LA ESPERA DE LA IGUALDAD

Historicamente, han existido tres momentos claves que han posibilitado la masiva incorporacion femenina a la educaciòn,

El primero se dio durante el renacimiento, cuando se llegò a la "conclusiòn" de que las mujeres estaban capacitadas biològicamente para el estudio y se les permitiò, por lo tanto a leer y escribir.

El segundo se dio amediados del siglo XIX, en plena lucha de las sufragistas, cuando se permitiò el acceso de las mujeres a centros de enseñanza supeior y a las universidades .Aquì se observa una ligera similitud con la realidad actual, pues dicho acceso no se dio en forma uniforme en todos los paìses, sino con reticencias propias del grado de desarrollo de cada sociedad y la prevalencia de prejucicios y estereotipos.

CLARIBELLA Y EL MONSTRUO

Claribella es una bella joven que vive con su familia en la ciudad de la felicidad.Esta joven se dedica al cultivo de flores silvestres y a la plantación de plantas medicinales.Una nublosa noche su pueblo recibe una fuerte lluvia. Los vientos silbaban sobre los tejados de las casas y al igual que otros la joven claribella tubo que refugiarse temprano en su casa.claribella se puso a leer su obra favorita “Otelo”. Nadie se había quedado en casa, todos se habían ido de paseo, las descargas eléctricas de la fuerte tormenta habían dañado la energía eléctrica y claribella solo se alumbraba con un lamparín.De pronto las ventanas se abrieron por el fuerte viento y se le presento un cóndor. Al principio claribella se alegro con la presencia del intruso pero grande fue su sorpresa cuando el animal empezó a tomar formas extrañas hasta convertirse en un raro personaje que solo claribella había visto en televisión.El misterioso visitante empezó a amenazarlo con la muerte. Ante esta situación desesperante la joven claribella se puso fuerte, empezó hacerle algunas críticas sobre su horroroso aspecto. Entonces el misterioso animal le dijo te doy una hora de plazo para que me resuelvas un problemas y si aciertas no morirás. Quiero que me digas o me explicas como tres vacas pueden comer tres cañas pero cada una dos puntas a la vez.También le dijo el monstro que ya había matado en semanas anteriores a otras jóvenes que no le habían resuelto el problema en una hora.La joven viendo que las cosas se salían de control, desesperada se sentó y se puso a pensar aunque sus ideas no concordaban con el problema empezó a reír. El monstruo se alejo y replico a gran voz no podrás escapar hasta que resuelvas el problema. Claribella busco un lápiz y diseño un triangulo poniendo a cada lado una vaca y pues ya estaba resuelto el problema.Pasada la hora la persona extraña no apareció, claribella muy asustada fue a descansar y estando en un sueño profundo apareció el misterioso animal diciéndole vivirás muchos años y de un impulso la joven despertó.

Camino a la catarata

Estamos llegando a la catarata de suntsuntsa, donde podemos observar un paisaje de colorido verdoso con plantas netas del lugar.